박해영 작가의 신작 <모두가 자신의 무가치함과 싸우고 있다(이하 모자무싸)>는
일단 그 긴 제목이 시선을 끈다.
여기에는 '모두'라는 단어가 들어 있어서다.
<나의 아저씨>, <나의 해방일지>가 그렇듯
이전까지 박해영 작가의 작품들은 '나'를 내세웠다.
그러니 이 작품은 박해영 작가의 사회에 대한 문제의식이
'나'의 차원에서 '모두'의 차원으로 넘어갔다고 봐도 과언이 아닐 게다.

전작들이 그러하듯이
이번 작품에서도 사회에서 빗겨나 존재 소멸의 위기에 처한 인물이 등장한다.
황동만(구교환)이 그 주인공이다.
20년차 영화감독이라지만 아직 데뷔도 못한 그는
공식적으로는 '무직'이나 다름 없는 취급을 받는다.
특히 같이 시작했던 친구이자 선배들이 모두 데뷔했기 때문에
그는 천덕꾸러기다.
영화감독과 무직 사이의 괴리처럼
그는 소외되어 있고 그래서 존재 소멸의 불안을 겪는다.

남 잘 되는 거에 미쳐 죽고, 남 안 되는 거에 행복해 주는 모습은
주변인들에게는 민폐이자 극혐이지만
그 자신에게는 생존 투쟁에 가깝다.
존재 소멸의 불안 공포에서 벗어나기 위해
그는 자신이 살아있다고 자꾸만 떠들어대게 되고
아무도 불러주지 않는 이름을 혼자서라도 뒷산에 올라 외치게 된다.
그런데 흥미롭게도 민폐와 짠함을 오가는 이 문제적 인물과
대척점에 서 있는 박경세(오정세) 감독은
영화 다섯 편을 찍었다며 자신과 황동만은 급이 다르다고 말하지만
그 역시 존재 소멸의 불안 공포를 벗어나지 못한다.
영화 한 편이 나락 가면 자신도 저 황동만처럼 되지 않으리라는 보장이 없다.
그래서 그 역시 끝없는 인정투쟁을 하게 되는데
그가 황동만을 못잡아먹어 싸우려 드는 건
사실 자신이 그렇게 되고 싶지 않고 그래서 자신이 그와는 다르다는 걸
애써 강변하기 위함이다.

여기서 '나'의 개인적인 문제는 '모두'의 문제로 바뀐다.
황동만이나 박경세나 그리 다른 처지가 아니라는 얘기다.
그리고 드라마는 이 인정투쟁의 대열에 다양한 인물들을 끼워 넣는다.
유일하게 황동만의 가치를 바라봐주는 변은아(고윤정)는
그렇게 된 이유가 자신 또한 존재 소멸의 불안 공포를 트라우마로 갖고 있어서다.
어려서 버려진 유기공포를 가진 그녀는
존재의 모멸감을 느끼게 만드는 극심한 스트레스를 받으면 몸이 반응한다. 코피가 흐른다.
한편 황동만의 형 황진만(박해준)도 한때 시를 썼던 문학인이지만
지금은 건설현장에서 용접일로 입에 풀칠하며 살아간다.
꿈과 현실의 괴리 사이에서 황진만은 동생 황동만에게
생산성 있는 일을 하라고 하지만
사실 그렇게 살아가는 자신의 존재가 희석되고 있다는 불안과 절망에 휩싸여 있다.
하루하루 술로 버티며 간간히 자살 욕구까지 느끼는 그는
사실 황동만이 걱정해 함께 살 정도로 더 위태위태하다.

이 작품은 이처럼 모두가 저마다의 인정 투쟁의 장 안에서
존재 소멸의 불안감을 느끼는 광경들을 포착해낸다.
그리고 그것은 자연스럽게 무엇이 이들을 그렇게 만들고 있나를 생각하게 만든다.
모두가 자신의 존재 증명을 하지 않으면 무가치하다 낙인 찍는 사회 시스템이 그 주범이다.
그 인정 투쟁의 장을 동력 삼아 사회가 움직이고 있지만
바로 그것 때문에 우리 모두는 끝없는 저마다의 인정 투쟁 싸움을 치러야 하는 처지에 놓였다.

과연 이 문제를 박해영 작가는 어떻게 돌파하고 뛰어넘으려 할까.
전작들에서는 망해도 괜찮다는 인식의 전환(나의 아저씨)이나
가짜 행복을 직시하고 진짜 행복을 추구하는 해방(나의 해방일지)을 얘기했다.
하지만 아마도 이번 작품에서는 모두를 인정투쟁의 장에 올리는 시스템을 직시하라고 하지 않을까.
그래서 '모두가 자신의 무가치함과 싸우고 있다'는 그 사실을 깨닫고
싸움의 대상이 우리들끼리가 아니라
우리를 그 인정투쟁에 몰아넣는 시스템이라고 말하지 않을까.
인물간의 역학으로 말한다면
황동만과 변은아의 관계처럼
서로가 서로의 불안을 키워내는게 아니라
정반대로 그 불안을 지워주는 새로운 관계의 제시가 아닐까 싶다.
2026.4.29
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